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        2. 普贤行愿品

          1945年3月,奉命以淮海军分区主力组建新四军3师独立旅,任旅长兼政治委员,率部南下皖江地区支援新四军7师作战,先后参加了收复无为、襄安等地作战。1934年1月,在攻打福建沙县战?#20998;校?#20182;带领仅有50余人的一个连队从西门实施爆破,首先突入城内,并与反扑之敌展开激烈巷战和白刃格斗,战?#20998;?#20182;的头部?#22303;?#37096;被敌砍成重伤,仍顽强坚持指挥,后来他的面部留下终身伤疤。澳门葡京网址官网,他历任政治指导员,游击队政治委员,县委书记,侦察大队政治委员,团政治委员兼政治处主任、支队副司令员、师政治委员兼福建永安分区政治委员,华东军区公安军师政委,南京军区公安军政治部主任、副政委等职。  土地革命时期,他参加了多次反“围剿”斗争,经历了长征,是红四方面军情报工作的?#35789;?#20154;之一。1949年5月,任人民解放军第47军军长,同年10月兼任湘西军区司令员,率部参加了宜沙、西南等战役和湘西剿匪作战。新中国成立后,任人民解放军总后勤部副部长兼卫生部部长,中央人民政府卫生部副部长,军事医学科学院院长。

          真人盘口

            龙飞虎同志是中国共产党第七次全国代表大会代表,第五届全国人民代表大会代表。浙江代表委员建言:“?#28142;?#19968;路?#20445;?#22859;楫中流  刚一落座,李老便用家乡话说:“我们都是永新人,互相早就知道名字,就说家乡话吧!”我们就这样在笑声中聊开了。  抗日战争时期,任八路军?#24120;担?#26053;副旅长,参与指挥保卫河防、边区的战斗,参加组织领导南泥湾大生产运动。抗日战争时期,他历任?#25991;薄?#32929;长、科长、塞?#26412;?#20998;区?#25991;?#38271;、绥蒙军区副?#25991;?#38271;等职,参加了大青山五寨战斗和反扫荡、反顽斗争。

          1949年5月任人民解放军第41军?#26412;?#38271;,在第四野战军编成内参加了进军中南的战役战斗。曾参加领导制定了《中国人民解放军各级干部管理部门工作职责》(草?#31119;ⅰ?#20013;国人民解放军干部任免暂行办法》、《中国人民解放军军官服役条例》等一系列法规文件,为规范全军干部管理,建立统一的干部工作制度做了大量工作。真人盘口获朝鲜民主主义人民共和国一级国旗勋章、二级自由勋章各一枚。  解放军总后勤部原副部长。

            丁荣昌同志是江西省于都县人,?#20445;梗常?#24180;参加中国工农红军,同年加入中国共产主义青年团,?#20445;梗常?#24180;加入中国共产党。1947年9月起任东北民主联军第6纵队副司令员兼?#25991;?#38271;,东北野战军第1纵队副司令员兼?#25991;?#38271;,人民解放军第38军?#26412;?#38271;兼?#25991;?#38271;,参加了辽沈、平津战役。解放战争时期,他历任团长、师?#25991;?#38271;、副师长、师长等职,参加了莱芜、孟?#22362;摹?#24320;封、济南、淮海、渡江、福州等战役战斗。1944年2月任陕甘宁晋绥联防军新编第4旅政治委员,?#25991;?月在爷台山反击战中,与旅长王近山指挥所部担任主攻,会同358旅等部一举歼敌,为粉碎国民党军企图控制爷台山进而夺取关中,保卫陕甘宁边区做出重要贡献。

          1932年7月加入中国共产党,9月改任军团卫生部医务主任。浙江代表委员建言:“?#28142;?#19968;路?#20445;?#22859;楫中流在社会主义革命和建设时期,他作风正派,办事公道,谦虚谨慎,廉洁奉公,团结同志,扎实工作,为我国的经济建设,为我军的革命化、现代化、正规化建设忘我奋斗。日本投降后赴东?#20445;?#20219;东北民主联军第3师7旅旅长,第四野战军13兵团副司令员兼?#25991;?#38271;,后兼南宁警备司令员,先后参加四保临江、平津、衡宝、广西等战役。同年12月,八路军山东纵队成立,改任山东纵队第4支队司令员。

            新中国成立后,他历任军副政治委员兼政治部主任、中共南疆区党委第三书记,新疆南疆军区副政治委员、政治委员,新疆军区副政治委员兼政治部主任,济南军区副政治委员、顾问。1952年调任西?#26412;?#21306;?#31449;?#21496;令员。  邓少东同志因病于1993年9月18日在南京逝世,终年83岁。新中国成立后,任湖南军区副政治委员,荆江分洪水利工程总指挥部副总指挥,中南军区工程兵部队政治委员,中央军委工程兵副政治委员、政治委员。

          1941年皖南事变后,任新四军第5师第13旅旅长,后任新四军5师路西反顽指挥部指挥长、鄂东临时指挥部司令员,率部参加了侏儒山战役、大悟山反?#21543;?#33633;”和挺进豫南作战。  杜国平同志因病于1992年6月24日在哈尔滨逝世,终年89岁。解放战争时期,曾任第二野战军后勤部卫生部政委等职,参加了淮海等战役、战斗。解放战争时期,他做了大量战时后勤保障工作,为保证辽沈、平津战役和南下作战的胜利做出了贡献。

          《普贤行愿品》的异译很多。西晋·聂道真译的?#24230;?#26364;陀?#36132;?#32599;菩萨经》,就大体概括了它的内容,似乎是它的异译;不过因为翻译的不甚善巧,译文只有简?#32536;?#38271;行,与本经的文字外形不一?#38534;?#26412;经的文字有长行、偈颂?#35762;?#20221;。长行的文势,承《华严经》第三十九卷普贤菩萨赞佛功德偈而来。善财童子...[详情]

          普贤行愿品原文

          [普贤行愿品] 发表时间:2014-03-13 作者:唐罽宾国三藏般若 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

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            唐罽宾国三藏般若奉诏译

            尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如?#35789;?a href="/remen/gongde.html" class="keylink" target="_blank">功德?#36873;?#21578;诸菩萨?#21543;?#36130;言。善男子,如来功德,?#20552;故?#26041;一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽。若欲成就此功德门,应修十种广大行愿。何等为十。一者礼敬诸佛。二者称赞如来。三者广修供养。四者忏悔业障。五者随喜功?#38534;?#20845;者请转法輪。七者请佛住世。八者常随佛学。九者恒顺众生。十者普皆回向。善财白言,大圣,云?#21355;?#25964;乃至回向。

            普贤菩萨告善财言。善男子,言礼敬诸佛者。所有尽法界虚空界,十方三世一切佛刹,极微尘数诸佛世尊。我以普贤行愿力故,深心信解,如对目前。悉以清净身语意?#25285;?#24120;修礼敬。一一佛所,皆现不可说不可说佛刹极微尘数身。一一身,遍礼不可说不可说佛刹极微尘数佛。虚?#25112;?#23613;,我礼?#21496; ?#20197;虚?#25112;?#19981;可尽故,我此礼敬无有穷尽。如是乃至众生界尽,众生业尽,众生烦恼尽,我礼?#21496; ?#32780;众生界,乃至烦恼无有尽故,我此礼敬无有穷尽。念念相续,无有间断。身语意?#25285;?#26080;有疲厌。

            复次善男子,言称赞如来者。所有尽法界虚?#25112;紓?#21313;方三世一切刹土,所有极微一一尘中,皆有一切世界极微尘数佛。一一佛所,皆有菩萨海会围绕。我当悉以甚深胜解现前知见,各以出过辩?#30424;?#22899;微妙舌根。一一舌根,出无尽音声海。一一音声,出一切言辞海。称扬赞叹一切如来诸功德海,穷未来际,相续?#27426;稀?#23613;于法界,无不周遍。如是虚?#25112;?#23613;,众生界尽,众生业尽,众生烦?#31449;。以弈司 ?#32780;虚?#25112;紓?#20035;至烦恼无有尽故,我此赞叹无有穷尽。念念相续,无有间断。身语意?#25285;?#26080;有疲厌。

            复次善男子,言广修供养者。所有尽法界虚?#25112;紓?#21313;方三世一切佛刹极微尘中,一一各有一切世界极微尘数佛。一一佛所,种?#21046;?#33832;海会围绕。我以普贤行愿力故,起深信解现前知见,悉以上妙诸供养具,而为供养。所谓华云鬘云,天音乐云,天伞盖云,天?#36335;?#20113;。天种种香,涂香?#38556;?/a>末香,如是等云,一一量如须弥山王,然种种?#30130;?#37221;灯油?#30130;?#35832;香油?#30130;?#19968;一灯柱如须弥山。一一灯油如大海水。以如是等诸供养具,常为供养。善男子,诸供养中,法供养最。所谓如说修行供养。利益众生供养。摄受众生供养。代众生苦供养。勤修善根供养。不舍菩萨业供养。不离菩提心供养。善男子,如前供养无?#25239;?#24503;,比法供养一念功德,百分不及一,千分不及一,百千俱胝那由他分,迦罗分,算分,数分,喻分,优波尼沙陀分,亦不及一。何以故,以诸如来尊重法故。以如说行,出生诸佛故。若诸菩萨行法供养,则得成就供养如来。如是修行,是真供养故。此广大最胜供养,虚?#25112;?#23613;,众生界尽,众生业尽,众生烦?#31449;。?#25105;供?#21496; ?#32780;虚?#25112;紓?#20035;至烦恼不可尽故,我此供养亦无有尽。念念相续,无有间断。身语意?#25285;?#26080;有疲厌。

            复次善男子,言忏悔业障者。菩萨自念我于过去无始劫中,由贪?#33080;眨?#21457;身口意,作诸恶?#25285;?#26080;量无边。若此恶业有体相者,尽虚?#25112;?#19981;能容受。?#21307;?#24713;以清净三?#25285;?#36941;于法界极微尘刹,一切诸佛菩萨众前,诚心忏悔,后不复造。恒住净戒一切功?#38534;?#22914;是虚?#25112;?#23613;,众生界尽,众生业尽,众生烦?#31449;。?#25105;忏?#21496; ?#32780;虚?#25112;紓?#20035;至众生烦恼不可尽故,我此忏悔无有穷尽。念念相续,无有间断。身语意?#25285;?#26080;有疲厌。

            复次善男子,言随喜功德者。所有尽法界虚?#25112;紓?#21313;方三世一切佛刹,极微尘数诸佛如来。从初发心,为一切智,勤修福聚,不惜身命,经不可说不可说佛刹极微尘数劫。一一劫中,舍不可说不可说佛刹极微尘数头目手足。如是一切难行苦行,圆满种种波罗蜜门。证入种?#21046;?#33832;智地。成就诸佛无上菩提。及般涅槃分布舍利。所有善根,?#21307;运嫦病?#21450;彼十方一切世界,六趣四生一切种类,所有功,乃至一?#33606;医运嫦病?#21313;方三世一切声闻,及辟支佛,有学无学,所有功,?#21307;运嫦病?#19968;切菩萨所修无量难行苦行,志求无上正等菩提,广大功德,?#21307;运嫦病?#22914;是虚?#25112;?#23613;,众生界尽,众生业尽,众生烦?#31449;。?#25105;此随?#21442;?#26377;穷尽。念念相续,无有间断。身语意?#25285;?#26080;有疲厌。

            复次善男子,言请转法輪者。 所有尽法界虚?#25112;紓?#21313;方三世一切佛刹极微尘中,一一各有不可说不可说佛刹极微尘数广大佛?#30149;?#19968;一刹中,念念有不可说不可说佛刹极微尘数一切诸佛成等正觉,一切菩萨海会围绕。而我悉以身口意?#25285;?#31181;?#22336;?#20415;,殷勤劝请,转妙法輪。如是虚?#25112;?#23613;,众生界尽,众生业尽,众生烦?#31449;。页?#21149;请一切诸佛转正法輪,无有穷尽。念念相续,无有间断。身语意?#25285;?#26080;有疲厌。

            复次善男子,言请佛住世者。所有尽法界虚?#25112;紓?#21313;方三世一切佛刹极微尘数诸佛如来,将欲示?#32844;?#28037;槃者。及诸菩萨声闻缘觉,有学无学,乃至一切诸善知识,我悉劝请莫入涅槃。经于一切佛刹极微尘数劫,为欲利乐一切众生。如是虚?#25112;?#23613;,众生界尽,众生业尽,众生烦?#31449;。?#25105;此劝请无有穷尽。念念相续,无有间断。身语意?#25285;?#26080;有疲厌。

            复次善男子,言常随佛学者。如此娑婆世界,毗卢遮那如来。从初发心,精进不退,以不可说不可说身命而为布施。剥皮为纸,析骨为笔,刺血为墨,书写经典,积如须弥。为重法故,不惜身命。何况王位,城邑聚落,宫殿园林,一切所有。及余种种难行苦行,乃至树下成大菩提,示种种神通,起种种变化,现种种佛身,处种种众会。或处一切诸大菩萨,众会道场。或处声闻,及辟支佛,众会道场。或处转轮圣王,小王眷属,众会道场。或处刹利,及婆罗门,长者居士,众会道场。 乃至或处天龙八部,人非人等,众会道场。处于如是种种众会。以圆满音,如大雷震。随其乐欲,成熟众生。乃至示现入于涅槃。如是一切,?#21307;运?#23398;。如今世尊毗卢遮那。如是尽法界虚?#25112;紓?#21313;方三世一切佛刹,所有尘中一切如来,亦皆如是,于念念中,?#21307;运?#23398;。如是虚?#25112;?#23613;,众生界尽,众生业尽,众生烦?#31449;。?#25105;此随学无有穷尽。念念相续,无有间断。身语意?#25285;?#26080;有疲厌。

            复次善男子,言恒?#25345;?#29983;者。谓尽法界虚?#25112;紓?#21313;方刹海,所有众生,种种差别。所谓卵生,胎生,湿生,化生。或有依于地水火风而生住者。或有依空,及诸卉?#33606;?#32780;生住者。种种生类。种种色身。种?#20013;?#29366;。种种相?#30149;?#31181;种寿量。种种族类。种种名号。种?#20013;男浴?#31181;种知见。种种欲乐。种种意行。种种威仪。种种?#36335;?#31181;种饮?#22330;?#22788;于种种村营聚落,城邑宫殿。乃至一切天龙八部,人非人等。无足二足,四足多足。有色无色。有想无想。非有想非无想。如是等类,?#21307;?#20110;彼随顺而转。种种承事,种种供养。如敬?#25913;福?#22914;奉师长,及阿罗?#28023;?#20035;至如来,?#20219;?#26377;异。于诸病苦,为作良医。于失道者,示其正路。于闇夜中,为作光明。于贫穷者,令得伏藏。菩萨如是平等饶益一切众生。何以故。菩萨若能随?#25345;?#29983;,则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事,则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者,则令一切如来欢?#30149;?#20309;以故。诸佛如来,以大悲心而为体故。因于众生而起大悲,因于大悲生菩提心,因菩提心成等正觉。譬如旷野沙碛之中,有大树王,若根得水,枝叶华果,悉皆繁茂。生死旷野菩提树王,亦复如是。一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果。以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果。何以故。若诸菩萨以大悲水饶益众生,则能成就阿耨多罗三藐三菩提故。是故菩提属于众生。若无众生,一切菩萨,终不能成无上正觉。善男子,汝于此义,应如是解。以于众生心平等故,则能成就圆满大悲。以大悲心随众生故,则能成就供养如来。菩萨如是随?#25345;?#29983;,虚?#25112;?#23613;,众生界尽,众生业尽,众生烦?#31449;。?#25105;此随顺无有穷尽。 念念相续,无有间断。身语意?#25285;?#26080;有疲厌。

            复次善男子,言普皆回向者,从初礼拜,乃?#20102;嫠常?font>所有功德,皆悉回向尽法界虚?#25112;紓?#19968;切众生。愿令众生常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善?#25285;运?#25104;就。关闭一切诸恶趣门。开示人天涅槃正路。若诸众生,因其积集诸恶业故,所感一切极重苦果,?#21307;?#20195;受。令彼众生,悉得解脱,究竟成就无上菩提。菩萨如是所修回向,虚?#25112;?#23613;,众生界尽,众生业尽,众生烦?#31449;。?#25105;此回向无有穷尽。念念相续,无有间断。身语意?#25285;?#26080;有疲厌。

            善男子,是为菩萨摩诃萨十种大愿,具足圆满。若诸菩萨于此大愿随顺趣入,则能成熟一切众生。则能随顺阿耨多罗三藐三菩提。则能成满普贤菩萨诸行愿海。是故善男子,汝于此义,应如是知。若有善男?#30001;?#22899;人,?#26376;?#21313;方无量无边不可说不可说佛刹极微尘数一切世界上妙七宝,及诸人天最胜安乐,布施尔所一切世界所有众生,供养尔所一切世界诸佛菩萨,经尔所佛刹极微尘数劫相续?#27426;希?#25152;得功?#38534;?#33509;复有人,闻此愿王,一经于耳,所有功德,比前功德,百分不及一,千分不及一,乃至优波尼沙陀分亦不及一。或复有人以深信心,于此大愿受持?#20102;校?#20035;至书写一四句偈,速能除灭五无间业。所有世间身心等病,种种苦恼,乃至佛刹极微尘数,一切恶?#25285;缘孟?#38500;。一切魔军,?#20849;?#32599;刹,若鸠槃?#20445;?#33509;毗舍阇,若部多等,饮血啗肉,诸恶鬼神,悉皆?#29420;搿?#25110;时发心亲近守护。是故若人诵此愿者,行于世间,无有障碍。如空中月,出于云翳。诸佛菩萨之所称赞,一切人天皆应礼敬,一切众生悉应供养。此善男子,善得人身,圆满普贤所有功。不久当如普贤菩萨,速得成就微妙色身,具三十二大丈夫相。若生人天,所在之处,常居胜族。悉能破坏一切恶趣。悉能?#29420;?#19968;切恶?#36873;?#24713;能?#21697;?#19968;切外道。悉能解脱一切烦恼。如师子王,摧伏羣兽,堪受一切众生供养。?#25351;词?#20154;临命终时,最后刹那。一切诸根悉皆散坏。一切亲属悉皆舍离。一切威?#33889;?#30342;退失。辅相大臣,宫城内外,象马?#20826;耍?#29645;宝伏藏,如是一切,无复相随。唯此愿王,不相舍离。于一切时,引导其前,一刹那中,即得往生极乐世界。到已,即见阿弥陀佛。文殊师利菩萨。普贤菩萨。观自在菩萨。弥勒菩萨等。此诸菩萨,色相?#25628;希?#21151;德具足,所?#21442;?#32469;。其人自见生莲华中,蒙佛授记。得授记已,经于无数百千万亿那由他劫,普于十?#35762;?#21487;说不可说世界,以智慧力,随众生心,而为利益。不久当坐菩提道场。降服魔军。成等正觉。转妙法輪。能令佛刹极微尘数世界众生,发菩提心。随其根性,教化成熟。乃至尽于未来劫海,广能利益一切众生。善男子,彼诸众生,若闻若信此大愿王,受持?#20102;校?#24191;为人说,所有功,除佛世尊,余无知者,是故汝?#20219;?#27492;愿王,莫生疑念,应当谛受。受已能读。?#28872;?#33021;诵。诵已能持。乃至书写,广为人说。是诸人等,于一念中,所?#34892;?#24895;,?#32536;?#25104;就。所获福聚,无量无边。能于烦恼大苦海中,拔济众生,令其出离,?#32536;?#24448;生阿弥陀佛极乐世界。

            尔时普贤菩萨摩诃萨,欲重宣此义,普观十方而说偈言。

            所有十方世界中    三世一切人师子

            我以清净身语意    一切遍礼尽无余

            普贤行愿威神力    普现一切如来前

            一身复现刹尘身    一一遍礼刹尘佛

            于一尘中尘数佛    各处菩萨众会中

            无尽法界尘亦然    深信诸佛皆充满

            各以一切音声海    普出无尽妙言辞

            尽于未来一切劫    赞佛甚深功德海

            以诸最胜妙华鬘    伎乐涂香?#21543;?#30422;

            如是最胜庄严具    我以供养诸如来

            最胜?#36335;?#26368;胜香    末香?#38556;?#19982;灯烛

            一一皆如妙高聚    我悉供养诸如来

            我以广大胜解心    深信一切三世佛

            悉以普贤行愿力    普遍供养诸如来

            我昔所造诸恶业    皆由无始贪?#33080;?/p>

            从身语意之所生    一?#24418;医?#30342;忏悔

            十方一切诸众生    二乘有学及无学

            一切如?#20174;?#33769;萨    所有功?#36816;?#21916;

            十?#21119;?#26377;世间灯    最初成就菩提者

            ?#21307;?#19968;切皆劝请    转于无上妙法輪

            诸佛若欲示涅槃    我悉?#33080;?#32780;劝请

            唯愿久住刹尘劫    利乐一切诸众生

            所有礼赞供养福    请佛住世转法輪

            随喜忏悔诸善根    回向众生及佛道

            ?#23452;?#19968;切如来学    修习普贤圆满行

            供养过去诸如来    及与现在十方佛

            未来一切天人师    一切意乐皆圆满

            我愿普随三世学    速得成就大菩提

            所有十方一切刹    广大清净妙庄严

            众会围绕诸如来    悉在菩提树王下

            十?#21119;?#26377;诸众生    愿离忧患常安乐

            获?#33945;?#28145;正法利    灭除烦?#31449;?#26080;余

            我为菩提修行时    一切趣中成宿命

            常得出家修净戒    无垢无破无穿漏

            天龙?#20849;?#40480;槃茶    乃至人与非人等

            所有一切众生语    悉以诸音而说法

            勤修清净波罗密    恒不忘失菩提心

            灭除障垢无有余    一切妙行皆成就

            于诸惑?#23548;澳?#22659;    世间?#20048;?#24471;解脱

            犹如莲华不著水    亦如日月不住空

            悉除一切恶道苦    等与一切群生乐

            如是经于刹尘劫    十方利益恒无尽

            ?#39029;?#38543;?#25345;?#20247;生    尽于未来一切劫

            恒修普贤广大行    圆满无上大菩提

            所有与我同行者    于一切处同集会

            身口意?#21040;?#21516;等    一?#34892;?#24895;同修学

            所有益我善知识    为我显示普贤行

            常愿与我同集会    于?#39029;?#29983;欢喜心

            愿常面见诸如来    及诸佛子众围绕

            于彼皆兴广大供    尽未来劫无疲厌

            愿持诸佛微妙法    光显一切菩提行

            究?#39592;?#20928;普贤道    尽未来劫常修习

            我于一切诸有中    所修福智恒无尽

            定慧方便及解脱    获诸无尽功德藏

            一尘中有尘数刹    一一刹有难思佛

            一一佛处众会中    我见恒演菩提行

            普尽十方诸刹海    一一毛端三世海

            佛海及与国土海    我遍修行经劫海

            一切如?#20174;?#28165;净    一言具众音声海

            随诸众生意乐音    一一流佛辩才海

            三世一切诸如来    于彼无尽语言海

            恒转理趣妙法輪    我深智力普能入

            我能深入于未来    尽一切劫为一念

            三世所有一切劫    为一念际?#21307;?#20837;

            我于一念见三世    所有一切人师子

            亦常入佛境界中    如幻解脱?#24052;?#21147;

            于一毛端极微中    出现三世庄严刹

            十方尘刹诸毛端    ?#21307;?#28145;入而严净

            所有未来照世灯    成道转法悟群有

            究竟佛事示涅槃    ?#21307;?#24448;诣而亲近

            速疾周遍神通力    普门遍入大乘力

            智行普修功德力    威神普覆大慈力

            遍净庄?#40092;?#31119;力    无著无?#20048;?#24935;力

            定慧方便威神力    普能积集菩提力

            清净一切善业力    摧灭一切烦恼力

            降服一切诸魔力    圆满普贤诸行力

            普能严净诸刹海    解脱一切众生海

            善能分别诸法海    能甚深入智慧海

            普能清净诸行海    圆满一切诸愿海

            亲近供养诸佛海    修行无倦经劫海

            三世一切诸如来    最胜菩提诸行愿

            ?#21307;?#20379;养圆满修    以普贤行悟菩提

            一切如来有长子    彼名号曰普贤尊

            ?#21307;?#22238;向诸善根    愿诸智行悉同彼

            愿身口意恒清净    诸行刹土亦复然

            如是智慧号普贤    愿我与彼皆同等

            我为遍净普贤行    文殊师利诸大愿

            满彼事业尽无余    未来际劫恒无倦

            ?#23452;?#20462;行无有量    获得无量诸功德

            安着无量诸行中    了达一切神通力

            文殊师利?#26053;?#26234;    普贤慧行亦复然

            ?#21307;?#22238;向诸善根    随彼一切常修学

            三?#20048;?#20315;所称叹    如是最胜诸大愿

            ?#21307;?#22238;向诸善根    为得普贤殊胜行

            愿我临欲命终时    尽除一切诸障碍

            面见彼佛阿弥陀    即得往生安乐刹

            我既往生彼国已    现前成就此大愿

            一切圆满尽无余    利乐一切众生界

            彼佛众会咸清净    我时于胜莲华生

            亲睹如来无?#25239;?nbsp;   现前授我菩提记

            蒙彼如?#35789;?#35760;已    化身无数百俱胝

            智力广大遍十方    普利一切众生界

            乃?#21015;?#31354;世界尽    众生及业烦?#31449;?/p>

            如是一切无尽时    我愿究竟恒无尽

            十?#21119;?#26377;无边刹    庄?#29616;?#23453;供如来

            最胜安乐施天人    经一切?#21442;?#23576;劫

            若人于此胜愿王    一经于耳能生信

            求胜菩提心渴仰    获胜功德过于彼

            即常?#29420;?#24694;知识    永离一切诸恶道

            速见如来无?#25239;?nbsp;   具此普贤最胜愿

            此人善得胜寿命    此人善来人中生

            此人不久当成就    如彼普贤菩萨行

            往昔由无智慧力    所造极恶五无间

            诵此普贤大愿王    一念速疾皆消灭

            族姓种类及容色    相?#24357;?#24935;咸圆满

            诸魔外道不能摧    堪为三界所应供

            速诣菩提大树王    坐已降服诸魔众

            成等正觉转法輪    普利一切诸含识

            若人于此普贤愿    ?#20102;?#21463;持及演说

            果报唯佛能证知    决定获胜菩提道

            若人诵此普贤愿    我说少分之善根

            一念一切悉皆圆    成就众生清净愿

            我此普贤殊胜行    无边胜福皆回向

            普愿?#32842;?#35832;众生    速往无?#25239;?#20315;刹

            尔时普贤菩萨摩诃萨,于如来前,说此普贤广大愿王清净偈?#36873;?#21892;财童子,踊跃无量。一切菩萨,皆大欢?#30149;?#22914;来赞言,善哉善哉。

            尔时世尊,与诸圣者菩萨摩诃萨,演说如是不?#20260;家?#35299;脱境界胜法门时。文殊师利菩萨而为上首。诸大菩萨,?#20843;?#25104;熟六千比丘。弥勒菩萨为上首。贤劫一切诸大菩萨。无垢普贤菩萨而为上首。一生补处,住灌顶位,诸大菩萨。及余十方种种世界,普来集会,一切刹海,极微尘数,诸菩萨摩诃萨众。大智舍利弗,摩诃目犍连等,而为上首,诸大声闻。并诸人天,一切?#20048;鰲?#22825;,龙,?#20849;媯?#20094;?#20284;牛?#38463;修罗,迦楼罗,紧那罗,摩睺罗伽,人非人等,一切大众。闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。

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            普贤行愿功德周圆普普?#35782;?#26377;利人天

            福寿广增?#29992;?#32618;无边同愿礼金仙

            南无普贤菩萨摩诃萨 三称

            大方广佛华严经普贤菩萨行愿品

            愿以此功德    庄严佛净土

            上报四重恩    下济三途苦

            若有见闻者    悉发菩提心

            尽此一报身    同生极乐国

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