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        2. 无量寿经

          影片这种十分儿戏的气质,让故事和角色也都?#32536;?#24322;常儿戏。口碑的统计发现,作为满足市民放松养生诉求最具代表?#32536;?#31867;目,足疗按摩的消费在北京极为火爆,从消费总额看,北京荣登国内最爱足疗按摩城市第6名。澳门葡京网址官网,黑色素瘤是由皮肤上的色素组织发生病变引起的一种癌症,目前尚无有效治疗药物。2019-01-0708:412019-01-0409:56选秀节目对古典音乐的关注,重点在于二度创作的表达和媒介,因此,跨界与融合对于我们来说?#22270;?#24618;不怪了。2019-01-0708:26当日,故宫博物院举办的“贺岁迎祥——紫禁城里过大年”展览开展。

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          文艺片和商业片分线发行的机制在国内一直没建立起来,在票房为大的影院里,受众有限的文艺片很难得到生存?#21344;洌?#34987;迫以商业片的手段运作。2019-01-0413:34观众对《地球最后的夜晚》的评价,出现了两极分化:有人说该片营造出一场最?#35272;?#30340;梦?#24120;?#20063;有人说该片不过是?#22581;繁?#37326;餐》的升级版;有人认为毕赣是华语影坛最有才华的新导演,有人认为该片是“皇帝的新?#38534;薄?#19994;内预计这一大咖玩?#20197;?#38598;的领域,2019年将迎来正面较量。某种意义上,流行文化是大众选择的结果,其成为“爆款”自有逻辑和规律可循。

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          《无量寿经》全称《佛说无量寿经》,亦称《大阿弥陀经》(参阅汉译版本),是净土宗的基本经典之一,为“净土五经一论”中的一经,净土宗的大部分修行方法均可在该经中找到理论依据。经中介绍阿弥陀佛(无量寿佛)所发诸大愿(依版本不同而数量不一,最多为四十八愿...[详情]

          无量寿经原文与白话文对照

          [无量寿经] 发表?#22868;洌?015-01-20 作者?#20309;?#30693; [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

          无量寿经原文与白话文对照

          无量寿经原文与白话文对照

          法会圣众第一

          【原文】

            如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱。一切大圣,神通已达。其名曰:尊者憍陈如、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦叶、尊者阿难等,而为上首。又有普贤菩萨、文殊师利菩萨、弥勒菩萨,及贤劫中一切菩萨,皆来集会。

          【白话文】

            我亲自听见佛是这样说的。那时候,释迦?#26448;?#20315;住在的王舍城的耆阇崛山中,与他住在一起的有大比丘僧一万二千人。这些声闻弟子都修得?#26494;?#36275;通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏尽通的六种神通。他们以侨陈如长老、舍利弗长老、大目犍连长老、迦叶长老、阿难长老等为在座诸位的上首。还有普贤菩萨、文殊师利菩萨、弥勒菩萨?#32422;?#29616;在世的所有菩萨,也?#21019;?#22320;集会。

          德遵普贤第二

          【原文】

            又?#31361;?#31561;十六正士,所谓善思惟菩萨、慧辩才菩萨、观无住菩萨、神通华菩萨、光英菩萨、宝幢菩萨、智上菩萨、寂根菩萨、信慧菩萨、愿慧菩萨、香象菩萨、宝英菩萨、中住菩萨、制行菩萨、解脱菩萨,而为上首。咸共遵修普贤大士之德,具足无量?#24615;?/a>,安住一切功德法中。游步十方,行权方便。入佛法藏,究竟彼岸。愿于无量世界成?#26085;?#35273;。舍?#24503;剩?#38477;王宫,弃位出家,苦行学道,作?#25925;?#29616;,顺世间故。?#36828;?#24935;力,降伏魔怨。得微妙法,成最正觉。天人归仰,请转法轮。常以法音,觉诸世间。破烦恼城,?#25269;?#27442;堑。洗濯垢污,显明清白。调众生,宣妙理,贮功德,示福田。以诸法药,救疗三苦。升灌顶阶,授菩提记。为教菩萨,作阿阇黎,常习相应无边诸?#23567;?#25104;熟菩萨无边善根,无量诸佛咸?#19981;?#24565;,诸佛剎中皆能示现。譬善幻师,?#31181;?#24322;相,于彼相中,实无可得。此诸菩萨,亦复如是。通诸法性,达众生相。供养诸佛,开?#26082;?#29983;。化现其身,犹如电光。裂魔见网,解诸缠缚。远超声闻辟支佛地,入空、无相、无愿法门。善立方便,显示三乘。于此中下,而现灭度。得无生无灭诸三摩地,及得一切陀罗尼门。随时悟入华严三昧,具足总持百千三昧。住深禅定,悉睹无量诸佛。于一念顷,遍游一切佛土。得佛辩才,住普贤?#23567;?#21892;能分别众生语言,开化显示真?#25269;?#38469;。超过世间诸所有法,心常谛住度?#20048;?#36947;。于一切万物随意自在,为诸庶类作不请之?#36873;?a href="/remen/shouchi.html" class="keylink" target="_blank">受持如来甚深法藏,护佛种性常使不绝。兴大悲,愍有情,演慈辩,授法眼,杜恶趣,开善门。于诸众生,视若?#32422;海?#25327;济?#27721;桑?#30342;度彼岸。悉获诸佛无量功德,智慧圣明,不可?#23478;欏?#22914;是等诸大菩萨,无量无边,一时来集。又有比丘尼五百人,清信士七千人,清信女五百人,欲界天,色界天,诸天梵众,悉共大会。

          【白话文】

            又有?#31361;?#31561;十六名大居士菩萨,他们是善思惟菩萨、慧辨才菩萨、观无住菩萨、神通华菩萨、光英菩萨、宝幢菩萨、智上菩萨、寂根菩萨、信慧菩萨、愿慧菩萨、香象菩萨、宝英菩萨、中住菩萨、制行菩萨、解脱菩萨,他们是众在家居士的领袖。  这些来集会的菩萨,全都以普贤菩萨为榜样,发下宏大的誓愿;助佛救度众生。他们通过六度四摄的修行功夫,云游于天上地下东南西北各方各界,随机应变地以各种形象和方法,教化济度众生。契会证入佛法知见。他们发誓通过济度众生出五浊恶世的所作所为,达到觉悟真理的境界。

            普贤菩萨发下誓愿,要在无穷尽的世间修行中成就为佛,于是仿效释迦?#26448;?#20315;八相成道,舍弃在?#24503;?#22825;宫中的安乐生活,托胎降生于人?#20048;?#30340;王宫。抛弃王?#27426;?#20986;家,通过苦修来证悟真理。为什么要这样做呢?因为佛法的?#35272;?#19981;易?#30343;?#20154;理解,为了利于教?#38469;?#38388;众生,便只好按人们所能理解的?#38382;?#31034;现。菩萨在修行中用“禅定”和“慧思”的方法,克服欲望、感觉、思维?#20064;?#24471;到难以表达的如来微妙大智,成就那不生不灭、无挂无碍的佛智慧。天神们也因此而崇奉敬仰,请他说法开导人类。菩萨便时时刻刻地宣讲教法,去启发教?#38469;?#38388;的众生,去破除众生贪、嗔、痴等不正确的妄见,去堵塞那诱?#24618;?#29983;堕落六道的欲望壕堑,去洗干净众生心灵上的污点以显发其本来清白无染的真如之心。菩萨用佛法来调和众生,向他们宣讲开示佛所开示的美妙绝伦的真理,?#24618;?#29983;供养佛、法、僧,以积累善功?#39057;攏?#22914;同在田地里播下种籽一样,在?#35789;?#33719;取?#39057;?#30340;收成。菩萨为济度众生,还如同治病一样,用佛法之药去治疗有情众生三界生死的大病。在这六?#20154;?#25668;的菩萨行?#20048;校?#26222;贤菩萨由初地菩萨而自行圆满了?#24615;?#30340;两方面的功德,得升到了“一生补处”的候补佛位,由佛授以将来定当作佛的资格。为教导诸菩萨,而为之作示范,普贤时时地修习无量无边的相应行德,圆满成?#22303;?#22823;菩萨的功德,受到无穷无尽的诸佛的庇护和眷顾。

            在十方的佛世界中,普贤菩萨也都能如同在有情世间一样宣讲佛法,如同一个魔术师,在什么人面前说法便?#36136;境?#20160;么形象。他变化的形象都是虚假的,要是真的加以追究其实是什么也不会有的。与会的各位菩萨,也有与普贤菩萨一样的德行,他们一方面都能够通过诸法实相,另一方面又能幻化出各种各样的众生形象,通过化现的众生形象言传身教,带动有情众生崇敬供养诸佛,学习佛法。菩萨们为度众生而幻化的各种形象,如同闪电样神奇美妙,能撕破魔见邪?#25269;?#32593;,解脱烦恼的缠缚。菩萨们的德行和神通,?#23545;?#22320;超出声闻、缘觉的境界,而进入无自性我执、无名相法执、无妄想取执之心的境界。菩萨们巧妙地随机应变进行教化,或说声闻法教,或说缘觉法教,或说菩萨法教,在声闻法教和缘觉法教中而超越声闻、缘觉境界,达到菩萨所行的涅磐之?#24120;?#24471;以成?#32479;?#31163;生死的正定智慧,由此总?#31181;种?#21892;法,能随时一心悟到由缘起修万行的华严正智,具备和保有成百上千种断灭烦恼的禅定方法。能够在一种微深幽玄的禅定状态中,看见无法计数的众多诸佛。能于在起念头的一?#26448;?/a>间,便游遍十方一切佛国净土

            诸位菩萨还像普贤菩萨一样成?#22303;松?#20110;宣说法义的雄辩才能,能用各国方言,随听法人各不相同的喜好,判断他们各?#32536;?#24515;思,而宣讲佛法。他们开化显示澳门葡京网址官网真理实相,达到性空无相境界,超越世间一切?#26469;?#20110;?#36139;?/a>因果的“有为法”,心常保持在清净的出世涅磐的“无为法”上而以之来济度世间,所以对待万事万物都能随意自在,无所拘束。他们如做有情众生的慈母严?#31119;?#19981;知疲倦、毫无厌恶地爱护教化众生,开启众生的真如本性,维护其菩提心而?#24618;欢?#19981;绝。他们兴发大慈大悲之心,怜悯济度苦海之中的有情众生,因慈悲而说法,教导众生了脱烦恼的正见正知,?#24618;?#19981;致因妄见而堕入畜生、饿鬼、地狱三恶趣道,为众生开启进入菩提涅磐的善门。菩萨们爱护这些有情众生,如同爱护自身—样。菩萨担负着拯?#20154;?#20204;的重担,一心要使他们全部到达觉悟的彼岸,得以享用诸佛拥有的无量功?#38534;?#35832;位大菩萨的智慧?#24615;?#26159;如此地伟大庄严,真真实实地是难以想象和难以用语言表述的。

            像上述这些有伟大功德的大菩萨,有无穷尽的数量,他们全都来到了耆阁崛山释迦?#26448;?#20315;的身旁,还有五百个比丘尼、七千个男居士、五百个女居士,?#32422;?#27442;界天、色界天上的所有天神,也全都来参加这一次集会。

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