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        2. 药师经

          《药师经?#32602;?#20840;名《药师琉璃光如来本愿功德经?#32602;?#30001;唐三藏法师玄奘奉诏译为中文。和《地藏经》一样,《药师经》是赞叹药师佛行愿的触景生情,是大乘经典之一。《阿弥陀经》说,若有善男子善女人闻说阿弥陀佛,执持名号,从一日乃至七日能够一心不乱,此人临命终时心不颠倒,即得往生西方极乐世界。..[详情]

          药师经原文

          [药师经] 发表时间:2014-02-19 作者:唐玄奘 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

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          文章摘要:药师经原文_药师经全文 ,渺无踪影街球中国节,放飞充气娃娃大佛山。

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            【药师琉璃光如来本愿功德经】

            大唐三藏法师玄奘奉 诏译

            如是我闻。一时薄伽梵游化诸国至广严城住乐音树?#38534;?#19982;大苾刍众千人俱。菩萨摩诃萨三万六千。及国王大臣婆罗门居士。天龙药叉人非人等。量大众恭敬围绕而为说法

            尔时曼殊室利法王子。承佛威神从座而起偏袒一肩右膝著地。向薄伽梵曲躬合掌白言。世尊。唯愿演说如是相类诸佛名号及本大愿殊胜功?#38534;?#20196;诸闻者业障销除。为欲利乐像法转时诸有情故。

            尔时世尊赞曼殊室利童子言。善哉善?#31456;?#27530;室利。汝以大悲劝请我说诸佛名号本愿功?#38534;?#20026;?#25105;?#38556;所缠有情。利益安乐像法转时诸有情故。汝今谛听极善思惟。当为汝说。

            曼殊室利言。唯然愿说。我等乐闻。

            佛告曼殊室利。东方去此过十殑伽沙等佛土。有世界名净琉璃。佛号药师琉璃光如来。应正等觉,明行圆满、善逝、世间解、士、调御丈夫、天人师、佛、薄伽梵。曼殊室利。彼佛世尊药师琉璃光如来。本行菩萨道时发十二大愿。令诸有情所求?#32536;謾?/p>

            第一大愿。愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时。自身光明炽然。照曜边世界。以三十二大丈夫相十随形庄严其身。令一切有情如我异。

            第二大愿。愿我来世得菩提时。身如琉璃内外明彻净瑕秽。光明广大功德巍巍。身善安住焰网庄严过于日?#38534;S内?a href="/remen/zhongsheng.html" class="keylink" target="_blank">众生悉蒙开晓。随意所趣作诸事业。

            第三大愿。愿我来世得菩提时。以智慧方便。令诸有情?#32536;?font>无尽。所受用物。莫令众生有所乏少。

            第四大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情行邪道者。悉令安住菩提?#20048;小?#33509;行声闻独觉乘者。皆以大乘而安立之。

            第五大愿。愿我来世得菩提时。若有边有情。于我法中修行梵?#23567;?#19968;切皆令得不缺戒具三聚戒。设有毁犯闻我名已。还得清净?#27426;?#24694;趣。

            第六大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情。其身下劣诸根不具。丑陋顽愚盲聋喑哑挛躄背偻白癞癫狂种种病苦。闻我名已一切?#32536;?#31471;正黠慧。诸根完具诸疾苦。

            第七大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情。众病逼切家贫穷多苦。我之名号一经其耳。众病悉除身心安乐。家属资具悉皆丰足。乃至证得菩提。

            第大愿。愿我来世得菩提时。若有女人。为女百恶之所逼恼。极生厌离愿舍女身。闻我名已一切?#32536;?#36716;女成男具丈夫相。乃至证得菩提。

            第九大愿。愿我来世得菩提时。令诸有情。出魔罥网。解脱一切外道缠缚。若堕种种恶见稠林。?#32536;?#24341;摄置于正见。渐令修习诸菩萨行速证正等菩提。

            第十大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情。王法所录。绳缚鞭挞?#24403;?#29282;狱或当刑?#23613;?#21450;余量灾难凌辱悲愁煎迫。身心受苦。若闻我名。以我福德威神力故。?#32536;?#35299;脱一切忧苦。

            第十一大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情。饥渴所恼。为求食故造诸恶业。得闻我名专念受持。我当先以上妙饮食饱足其身。后以法味。毕竟安乐而建立之。

            第十二大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情。贫衣服。蚊?#23707;?#28909;昼夜逼恼。若闻我名专念受持。如其所好即?#24357;种?#19978;妙衣服。亦得一切宝庄严具华鬘涂香鼓乐众伎。随心所玩皆令满足。

            曼殊室利。是为彼世尊药师琉璃光如来应正等觉行菩萨道时所发十二微妙上愿。

            复次曼殊室利。彼世尊药师琉璃光如来行菩萨道时。所发大愿及彼佛土功德庄严。我若一劫若一劫余说不能尽。然彼佛土一向清净有女人。亦恶趣及苦音声。琉璃为地。金绳界道。城阙宫阁轩窗罗网皆七宝成。亦如西方极乐世界。功德庄严等差别。

            于其国中有二菩萨摩诃萨。一名日光遍照。二名月光遍照。是彼数菩萨众之上首。次补佛处,悉能持彼世尊药师琉璃光如来正法宝藏。是故曼殊室利诸有信心善男子善女人等。应当愿生彼佛世界。

            尔时世尊复告曼殊师利童子言。曼殊室利。有诸众生。不识善恶唯怀贪吝。不知布施及施果报。愚痴智阙于信根。多聚财宝勤加守护。见乞者来其心不?#30149;?#35774;不获?#35759;?#34892;施时。如割身肉深生痛惜。复有量悭贪有情。积集资财。于其自身尚不受用。何况能与父母妻子奴婢作使及来乞者。彼诸有情从此命终。生饿鬼界或傍生趣。由昔人间曾得暂闻药师琉璃光如来名故。今在恶趣。暂得忆念彼如来名。?#20174;?#24565;时从彼处没还生人?#23567;?#24471;宿命念畏恶趣苦不乐欲乐。好行惠施赞叹施者。一切所有悉贪惜。渐次?#24515;?#20197;头目手足血肉身分施来求者。况余财物。

            复次曼殊室利。若诸有情。虽于如来受诸学处。而破尸罗。有虽不破尸罗而破轨则。有于尸罗轨则虽得不?#31561;?#27585;正见。有虽不毁正见而弃多闻于佛所说契经深义不能解了。有虽多闻而增?#19979;?#30001;增?#19979;?#35206;蔽心故。自是非他?#24433;?#27491;法为魔伴党。如是愚人自行邪见。复令量俱胝有情堕大险坑。此诸有情。应于地狱傍生鬼趣流转穷。若得闻此药师琉璃光如来名号。便舍恶行修诸善法。?#27426;?#24694;趣。设有不能舍诸恶行修行善法。堕恶趣者。以彼如来本愿威力。令其现前暂闻名号。从彼命终还生人趣。得正见精进善调意乐。便能舍家趣于非家如来法?#23567;?#21463;持学处有毁犯。正见多闻解甚深义。离增?#19979;?#19981;谤正法。不为魔伴。渐次修行诸菩萨行速得圆满。

            复次曼殊室利。若诸有情悭贪嫉?#39318;?#36190;毁他。当堕三恶趣?#23567;?font>无量千岁受诸剧苦。受剧苦已。从彼命终来生人间。作牛马?#31456;俊?#24658;被鞭挞。饥?#26102;?#24700;。又常负重随路而?#23567;?#25110;得为人生居下贱。作人奴婢受他驱役。恒不自在。若昔人?#23567;?#26366;闻世尊药师琉璃光如来名号。由此善因今复忆念至心归依以佛神力众苦解脱。诸根聪利智慧多闻。恒求胜法常遇善友。永断魔罥破无明壳。竭烦恼河解脱一切生老病死忧悲苦恼。

            复次曼殊室利。若诸有情好?#34917;?#31163;更相斗讼?#31456;易运?#20197;身语意造作增长种种恶业。展转常为不饶益事。互相谋害。告召山林树冢等神。杀诸众生取其血肉祭祀药叉罗剎娑等。书怨人名作其形像以恶咒术而咒?#23383;?#21388;媚?#39057;乐?#36215;尸鬼。令断彼命及坏其身。是诸有情若得闻此药师琉璃光如来名号彼诸恶事悉不能害。一切展转皆起慈心。利益安乐损恼意及嫌恨心。各各欢悦于?#36816;?#21463;生于喜足。不相?#33267;?#20114;为饶益。

            复次曼殊室利。若有四众苾刍苾刍尼邬波索迦邬波斯?#21462;?#21450;余净信善男子善女人等。有能受持分斋戒。或经一年或复三月受持学处。以此善根愿生西方极乐世界量寿佛所。听闻正法而未定者。若闻世尊药师琉璃光如来名号。临命终时,有八大菩萨。其名曰文殊师利菩萨,观世音菩萨,得大势菩萨,尽意菩萨,宝檀华菩萨,药王菩萨,药上菩萨,弥勒菩萨,是大菩萨乘空而来,示其道路,?#20174;?#24444;界种种?#30001;?#23453;华中自然化生。

            或?#24184;?#27492;生于天上。虽生天中而本善根亦未穷尽。不复更生诸余恶趣。天上寿尽还生人间。或为轮王统摄四洲。威德自在安立量百千有情于十善道。或生剎帝利婆罗门居士大家。多饶财宝仓库盈溢。形相?#25628;?#30519;属具足。聪明智慧。勇健威猛如大力士。若是女人得闻世尊药师如来名号至心受持。于后不复更受女身。

            复次,曼殊室利,彼药师琉璃光如来得菩提时,由本愿力,观诸有情,遇众病苦,瘦?#24013;⒏上?#40644;热等病;或被?#26641;取⒐贫?#25152;中;或复?#22530;?#25110;时横死;欲令是等病苦消除,所求愿满。时彼世尊,入三摩地,名曰除灭一切众生苦恼。既入定已,于肉髻中,出大光明,光中演说大陀罗尼曰:南无薄伽伐帝,鞞杀社窭(jú)噜,薜琉璃,钵喇(la)婆,喝啰(la)阇(shé)也,怛他(tuō)?#21494;?#32822;,阿啰喝帝,三藐三勃陀耶。怛姪他,唵,鞞杀逝,鞞杀逝,鞞杀社,三没?#19994;?#33678;诃。

            尔时光中,说此咒已,大地震动,放大光明,一切众生,病苦皆除,受安乐。曼殊室利,若见男子女人,有病苦者,应当一心,为彼病人,常清净澡漱,或?#24120;?#25110;药,或虫水,咒一百遍,与彼服?#24120;?#25152;有病苦,悉皆消灭。若有所求,至心念诵,?#32536;?#22914;是,病?#24189;輳?#21629;终之后,生彼世界,得不退转,乃至菩提。是故曼殊室利!若有男子女人,于彼药师琉璃光如来,至心殷重,恭敬供养者,常?#25191;?#21650;。勿令废忘!

            复次,曼殊室利,若有净信男子女人,得闻药师琉璃光如来应正等觉所有名号,闻已诵持,晨嚼齿木,澡漱清净,以诸香华,?#38556;?/a>涂香,作众伎乐,供养形像。于此经典,若自书,若教人书,一心受持,听闻其义。于彼法师,应修供养,一切所有资身之具,悉皆施与,勿令乏少。如是便蒙诸佛护念,所求愿满,乃至菩提。

            尔时曼殊室利童子白佛言。世尊我当誓于像法转时。以种?#22336;?#20415;。令诸净信善男子善女人等得闻世尊药师琉璃光如来名号。乃至睡?#24184;?#20197;佛名觉悟其耳。

            世尊若于此经受持?#20102;小?#25110;复为他演说开?#23613;?#33509;自书若教人书。恭敬尊重以种种华香涂香末香?#38556;?#21326;鬘璎珞幡盖伎乐而为供养。以五色?#39318;?#22218;盛之。扫洒净处敷设高座而用安处。尔时四大天王与其眷属及余量百千天众。皆诣其所供养守护。

            世尊若此经宝流行之处。有能受持。以彼世尊药师琉璃光如来本愿功德及闻名号。当知是处复横死。亦复不为诸恶鬼神夺其精气。设?#35759;?#32773;还得如故。身心安乐。

            佛告曼殊室利。如是如是如汝所说。曼殊室利。若有净信善男子善女人等。欲供养彼世尊药师琉璃光如来者。应先造立彼佛形像敷清净座而安处之。散种种华烧种种香。以种?#25191;?#24161;庄严其处。七?#25484;咭故?font>八分斋戒。?#22478;?#20928;食澡浴香洁著清净?#38534;?#24212;生垢浊心怒害心。于一切有情起利益安乐慈悲喜舍平等之心。鼓乐歌赞右绕佛像。

            ?#20174;?#24565;彼如来本愿功德读诵此经思维其义演说开?#23613;?#38543;所乐求一切?#36816;臁?#27714;长寿得长寿。求富饶得富饶。求官位得官位。求男女得男女。若复有人忽得恶?#24013;?#35265;诸恶相或怪鸟来集。

            或于住处百怪出现。此人若以众妙资具。恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者。恶梦恶相诸不吉祥皆悉没不能为患。

            或有水火刀毒悬险恶象狮子虎?#20999;?#32628;毒蛇恶蝎蜈蚣蚰蜓蚊?#26723;?#24598;。若能至心忆念彼佛恭敬供养。一切?#29282;方缘?#35299;脱。

            若他国侵扰盗贼反乱。忆念恭敬彼如来者亦皆解脱。

            复次曼殊室利。若有净信善男子善女人等。乃至尽形不事余天。唯当一心归佛法僧受持禁戒。若五戒十戒菩萨四百戒苾?#27426;?#30334;五十戒苾刍尼五百戒。于所受中或有毁犯怖堕恶趣。若能专念彼佛名号恭敬供养者。必定不受三恶趣生。

            或有女人临当产时受于极苦。若能至心称名礼赞恭敬供养彼如来者。众苦皆除。所生之子身分具足。形色端正见者欢喜。利根聪明安少病有非人夺其精气。

            尔时世尊告阿难言。如?#39029;?#25196;彼佛世尊药师琉璃光如来所有功?#38534;?#27492;是诸佛甚深行处难可解了。汝为信不。

            阿难白言。大德世尊。我于如来所说契经不生疑惑。所以者?#24013;?#19968;切如来身语意业不清净。

            世尊。此日月轮可令堕落妙高山王可?#39592;?#21160;。诸佛所言?#24184;煲病?/p>

            世尊。有诸众生信根不具。闻说诸佛甚深行处。作是思惟。云何但念药师琉璃光如来一佛名号便获尔所功德胜利。由此不信返生?#36138;?#24444;于长?#25925;?#22823;利乐堕诸恶趣流转穷。

            佛告阿难。是诸有情。若闻世尊药师琉璃光如来名号。至心受持不生疑惑。堕恶趣者有是处。

            阿难。此是诸佛甚深所?#24515;?#21487;信解。汝今能受。当知皆是如来威力。

            阿难。一切声闻独觉及未登地诸菩萨等。皆悉不能如实信解。唯除一生所系菩萨。

            阿难。人身难得。于三宝中信敬尊重亦难可得。得闻世尊药师琉璃光如来名号复难于是。阿难。彼药师琉璃光如来量菩萨?#23567;?font>无?#21487;?#24039;方便。量广大愿。我若一劫若一劫余而广说者。劫可速尽。彼佛行愿善巧方便有尽?#30149;?/p>

            尔时众中?#24184;?#33769;萨摩诃萨。名曰救脱。即从座起偏袒右肩。右膝著地曲躬合掌。而白佛言。大德世尊。像法转时。有诸众生。为种种患之所困厄。长病羸瘦不能饮食。喉唇干燥见诸方暗。死相现前。父母亲属朋友知识涕泣围绕。然彼自身卧于本处。见琰魔使引其神识至于琰魔法王之前。然诸有情有俱生神。随其所作若罪若福皆具书之。尽持授与琰魔法王。

            尔时彼王推问其人。算计所作随其罪福而处断之。时彼病人亲属知识。若能为彼归依世尊药师琉璃光如来。请诸众僧转读此经。燃七层之?#33769;?#20116;色续命神幡。或有是处彼识得还。如在梦中明了自见。或经七日或二十一日或三十五日或四十九日。彼识?#25925;薄?#22914;从梦觉皆自忆知善不善业所得果报。由自证见?#20498;?#25253;故。乃至命难亦不造作诸恶之业。是故净信善男子善女人等。皆应受持药师琉璃光如来名号。随力所能恭敬供养。

            尔时阿难问救脱菩萨曰。善男子。应云何恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来。续命幡灯复云何造。

            救脱菩萨言。大?#38534;?#33509;有病人欲脱病苦。当为其人。七?#25484;咭故?#25345;分斋戒。应以饮食及余资具。随力所办供养苾刍僧。昼夜六时礼拜供养彼世尊药师琉璃光如来。读诵此经四十九遍。燃四十九灯。造彼如来形像七躯。一一像前各置七灯。一一灯量大如?#24503;幀?#20035;至四十九日光明不绝。造五色彩幡长四十九搩手。应放?#27704;?#20247;生至四十九。可得过度危厄之难。不为诸横恶鬼所持。

            复次阿难。若剎帝利灌顶王等。灾难起时。所谓人众疾疫难。他国侵逼难。自界叛逆难。星宿变怪难。日月薄蚀难。非时风雨难。过时不雨难。彼剎帝利灌顶王等。尔时应于一切有情起慈悲心赦诸?#24403;?#20381;前所说供养之法供养彼世尊药师琉璃光如来。由此善根及彼如来本愿力故。令其国界即得安。风雨顺时?#29123;?#25104;熟。一切有情病欢乐。于其国?#23567;?font>无有暴虐药叉等神恼有情者。一切恶相皆即没。而剎帝利灌顶王等。寿命色力病自在?#32536;?#22686;益。阿难若帝后妃主储君王子大臣辅相中宫釆女百官黎庶。为病所苦及余厄难。亦应造立五色神旛?#23241;菩?#26126;。放诸生命。散?#30001;?#21326;烧众名香。病得除愈众难解脱。

            尔时阿难问救脱菩萨言。善男子。云?#25105;?#23613;之命而可增益。

            救脱菩萨言。大?#38534;?#27741;岂不闻如来说有九横死耶。是故劝造续命幡?#33769;?#35832;福?#38534;?#20197;修福故尽其寿命不经苦患。

            阿难问言。九横云?#24013;?/p>

            救脱菩萨言。若诸有情。得病虽轻然医药及看病者。设?#20174;?#21307;授以非药。实不应死而便横死。?#20013;?#19990;间?#28595;?#22806;道妖孽之师。妄说祸福便生恐动。心不自正卜问觅祸。杀种种众生解奏神明呼诸魍魉请乞福佑欲冀?#24189;輟?#32456;不能得。愚痴?#26352;?#20449;邪倒见。遂令横死入于地狱有出期。是名初横。

            二者横被王法之所诛?#23613;?/p>

            三者畋猎嬉戏。耽淫嗜酒放逸?#21462;?#27178;为非人夺其精气。

            四者横为火焚。

            五者横为水溺。

            六者横为种种恶兽所啖。

            七者横堕山?#38534;?/p>

            者横为毒药厌祷咒咀起尸鬼等之所中害。

            九者饥渴所困不得饮食而便横死。

            是为如来?#36816;岛?#27515;有此九种。其余复有量诸横难可具说。

            复次阿难。彼琰魔王主领世间名籍之记。若诸有情不孝五逆破辱三宝坏君臣法毁于信戒。琰魔法王随罪轻重考而罚之。是故我今劝诸有情?#23241;?#36896;幡放生修福。令度苦厄不遭众难。

            尔时众中有十二药叉大将俱在会坐。所谓:

            宫毗罗大将  伐折罗大将

            ?#20113;?#32599;大将  安底罗大将

            頞你罗大将  珊底罗大将

            因达罗大将  波夷罗大将

            摩虎罗大将  真达罗大将

            招杜罗大将  毗羯罗大将

            此十二药叉大将。一一各有七千药叉以为眷属。同?#26412;?#22768;白佛言。世尊。我等今者蒙佛威力。得闻世尊药师琉璃光如来名号。不复更有恶趣之怖。我等相率皆同一心。乃至尽形归佛法僧。誓当荷负一切有情为作义利饶益安乐。随于何等村城国邑空闲?#31181;小?#33509;有流布此经或复受持药师琉璃光如来名号恭敬供养者。我等眷属卫护是人。皆使解脱一切苦难。诸有愿求悉令满足。或有疾厄求度脱者。亦应读诵此经以五色?#24179;?#25105;名字得如愿已然后解结。

            尔时世尊赞诸药叉大将言。善哉善哉大药叉将。汝等念报世尊药师琉璃光如来恩德者。常应如是利益安乐一切有情。

            尔时阿难白佛言。世尊。当何名此法门我等云何奉持。佛告阿难。此法门名说药师琉璃光如来本愿功?#38534;?#20134;名说十二神将饶益有情结愿神咒。亦名拔除一?#24184;?#38556;。应如是持。

            时薄伽梵说是语已。诸菩萨摩诃萨及大声闻。国王大臣婆罗门居士。天龙药叉揵达缚阿素洛?#34915;?#33660;紧捺洛莫呼洛伽人非人等。一切大众闻佛所说。皆大欢喜信受奉?#23567;?/p>

            药师琉璃光如来本愿功德经

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