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        2. 【功德】什么是功德?如何做功德?

          [佛教名词] 发表时间:2014-12-25 作者?#20309;?#30693; [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

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            若维持?#20013;行?#20107;责?#25991;?#40836;制度不变,也可以借鉴英美两个国家的规定,对于少数严重暴力犯罪(如故意伤害、故意杀人等)可以有条件地剥夺不满十四周岁未成年人的刑罚豁免权。发改委拟大幅下调光伏电价补贴2019-01-0417:24能不能在竞争中脱颖而出,归根结底还得看火锅好不好吃、服务到不到位。但并不意味着?#35789;?#30340;责任担当可以隐身,更不意味着直接责任者对可见的伤害可以心安理得。2019-01-0311:34解决农村留守儿童的问题,不能指望收入本就不高的教师自?#33073;?#21253;,也不能?#27426;?#22320;依赖社会捐助,地方政府加大对农村教育的投入才是关键,“再穷不能穷教育,再苦不能苦孩子”。

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          2018-10-2514:21只有坚持以人为本、注重人文关怀和心理帮扶,深入?#31169;?#32769;龄化人口所想所需,才能够切?#21040;?#20915;他们的实?#19990;?#38590;和问题,助推我国养老事?#24503;?#19978;新台阶。发改委拟大幅下调光伏电价补贴只是,?#28909;煌?#20840;可以通过实地走访调查来解决,当初要办事民众开具一揽子证明,又是为何?#38752;?#20102;还是不信,岂?#21069;?#24320;?2019-01-0717:13当前社会就正处于一种多元化就业方式融合的阶段。2019-01-0216:38要彻底铲除“宽带垄断”顽疾,?#24179;?#23485;带市场竞争,让消费者可以用上网速更快、价格更合理的宽带,?#32321;?#20005;禁“宽带垄断”的政策法规落地生根,必须靠严惩保驾护航。2018-09-2617:58中国特色社会主义进入了新时代是对中国特色社会主义进入新的历?#26041;?#27573;、发展到新的历史方位做出的重大战略判断,具有丰?#27426;?#21448;深刻的内涵。

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          【功德】什么是功德?如何做功德?

          功德澳门葡京网址官网解释)

            功德,指功业与德行;泛指念佛、诵经、?#38469;?/a>、放生等善事。语出《礼记·王制?#32602;?ldquo;有功德于民者,加地进律。”

          如何做功德?

            不论做功德,还是做善事,都要把握机会。社会上有一些人对于“及时行善”非常疏忽,对于“及时行乐”倒是非常认真。钱财如流水,流水一去不再回来,为什么不及时行善呢?对于做功德,我们可以从以下几方面来入手,选择自己能做到的一种。

            第一、以物质金钱来做功德:

            过去佛教设有磨坊、当铺,乃至施茶、修桥等,以利益众生;近年来,佛教徒也会以物质金钱做功德,支持各地道场发挥弘法利生的功能,如举办文教活动、慈善救济等。另外,现代人工作忙?#25285;?#19981;克参加各种公益活动,有的人也会把平时的储蓄挪出一样获福无量,功德一桩。

            第二、以服务奉?#26700;?#20570;功德:

            所谓「有钱出钱,有力出力。」今天社会上,有一种善良风气是很可贵的,即不少人会到各个机关团体去担任义工,到医院里做义工,到?#30053;?#37324;做义工,甚至到学校里担?#20255;?#24515;妈妈;到?#31243;病?#23665;林、公园里、大街小巷去扫地、清理垃圾等等,都是以服务奉?#26700;?#20570;功德。

            第三、以语言赞美来做功德:

            有钱,用得不当会造罪;出力,你出力、他出力,也没有那么多事情可以做;因此,比出钱、出力更高一层的功德就是语言赞美。说好话不怕多,一家说好话,家庭和乐;人民说好话,国家安定;全世界的人都说好话,世界则能祥和欢喜。众多功德中,以语言赞美最为重要,例如普贤十大愿中的「称赞如来」;佛弟子以梵呗唱?#24615;?#21497;佛法三宝;甚至每部经后面都有?#27426;巍?#27426;喜赞叹,信受奉行,作礼而去」等字句;释迦牟尼佛比弥勒菩萨早成佛,就是多修了赞叹功德。不必花任何金钱、力气,就能做功德自利利他,是多么经济实惠。

            第四、以心意祝福来做功德:

            或许你说我没有钱、不会做事,也不会说话,没关?#25285;?#21035;人做好事时,我心里欢喜,就是最大的功德。所有功德中,以心的祝福,功德最大,因为物质的?#38469;?#21151;德,是有形、有相、有量、有边的,而心的祝福却是无形、无相、无量、无边的。?#30830;剿担骸?#22312;三宝?#39062;?#19979;,希望你健康快乐」、「诚心希望你福慧双增」等,乃至别人做功德,我们心存欢喜赞叹,这也跟对方一样具有同等的功德。

          功德引证解释

            1、功业与德?#23567;?/h3>

            ①《礼记·王制?#32602;?ldquo;有功德于民者,加地进律。”

            ②元·张宪?#26029;?#28147;师相》诗:“?#38590;?#20318;语颂功德,边事军声听寂寥。”

            ③明?#23545;?#21487;立晋?#32570;?#37096;右侍郎?#23613;罚?ldquo;铃阁宣劳,海上着安攘之绩;兰闱申儆,闺中宏静好之音。功德贤均,内外恩并。”

            ④赵朴初《金缕曲·周总理逝?#20048;?#24180;感?#22330;罚?ldquo;雪侮霜欺香益烈,功德长留天地,却身与云飞无际。”

            ⑤晋道恒《释?#24503;邸罚?ldquo;是以知三尊为众生福田供养,自修己之功德耳。”

            2. 宗教语。

            《大乘义章·十功德义三门分别?#32602;?ldquo;功谓功能,能破生死,能得涅槃,能度众生,名之为功。此功是其善行家德,故云功德。”

            3. 多泛指念佛、诵经、?#38469;?#25918;生等事。

            ①《南史·循吏传·虞愿?#32602;?ldquo;陛下起此寺,皆是百?#31456;?#20799;贴妇钱,佛若有知,当悲哭哀愍。罪高佛图,有何功德!”

            ②《水浒传》第六十回:“寨内扬起长幡,请附近?#30053;?#20711;众上山做功德,追荐晁天王。”

            ③《红楼梦》第八八回:“老太太因明年八十一岁,是个‘暗九’,许下一场九昼夜的功德。”

            4. 指做好事、有益的事。

            ①明·何景明《与李空同论诗书?#32602;?ldquo;空同子功德我者厚矣!”

            ②明·胡应麟《诗薮外编·六朝?#32602;?ldquo;功德词林,?#39318;?#21290;?#22330;?rdquo;

          功德辨析

            不等同于利益

            功德不等同于利益,不能将功德视同财物一般。

            《地藏菩萨本愿经》第十?#32602;航?#37327;?#38469;?#21151;德缘?#32602;?#36825;个标题也可看出,功德不是缘起及所缘的果报,利益、钱、物是果报,在第十?#20998;?#20063;说得分明,经中原文有“功德”“福利”“果”“报”这些词,仔细看的话,可以很清楚地明白功德不是福利,不是果报,是什么?是善行!是?#38469;?#20462;寺、造像、抄经、放生等善行!标题的意思就是?#25285;?#20998;别考量?#38469;?#21151;德所缘的福利福报

            功德的含义很广,在此经第十?#20998;校?#26159;?#38469;?#34892;为的褒奖语,好?#20154;担?#26576;人收复了失地,?#32479;?#20026;中兴之功,功劳不是奖励官职、财物等,功德也类似,功德不是获得的福利、善报,功德能缘起福利、善报。

            功德与福德的区别

            净空法师于1996年4月美国达拉斯佛教会在《地藏经大意?#20998;?#35762;到:

            福德是可以自己与他人受用享受的,比如金钱、房屋等?#27426;?#21151;德是自受用的,修持清净心是可以让福德转化为功德。断恶修善是因,得到福德是缘,获得福报是果,有大福德自然有大的福报,但是不管怎么大也脱离不了六道。而功德不一样,功德是可以帮助勇猛精进修?#22336;?#27861;的自身脱离六道,来到一真法界乃至极乐净土所必须的,简单的?#25285;?#23601;是功德大就是功夫?#20040;?#21147;,功夫成片,果报自然稀有殊胜。

          其它概念

            【功德】《佛学大词典》

            梵语guna。音译作惧曩、麌曩、求那。意指功能福德。亦谓行善所获之果报。景德传灯录卷三有如下记载,?#20309;?#24093;问于?#21009;?/a>达摩(大五一·二一九上):‘朕即位已来,造寺、写经、度僧不可胜纪,有何功德?’师曰:‘并无功德。’盖?#31169;?#20026;人天小果?#26032;?#20043;因,虽有非实。所谓真功德,乃净智妙圆、体自空寂,不求于世。往生论注卷上亦详论虚伪、真实之二种功德。大乘义章卷九(大四四·六四九下):‘言功德,功谓功能,善有资润福利之功,故名为功;此功是其善行家德,名为功德。’胜鬘宝窟卷上本(大三七·一一中):‘恶尽曰功,善满称德。又德者,得也;修功所得,故名功德也。’又功德之深广喻为海,称功德海(梵gun!a -sa^gara),其贵重如宝而谓功德宝(梵gun!a -ratna),其他尚有功德藏、功德聚、功德庄严、功德林等多种名称。[维摩义记卷一(慧远)、?#37322;?a href="/remen/banruo.html" class="keylink" target="_blank">般若经疏卷上一(吉藏)](参阅‘利益’)

            【功德】《丁福保佛学大辞典》

            (术语)功者福利之功能,此功能为善行之德,故曰德。又,德者得也,修功有所得,故曰功德。大乘义章九曰:‘言功德,功谓功能,善有资润福利之功,故名为功。此功是其善行家德,名为功德。’天台?#37322;?#32463;疏上曰:‘施物名功,归?#35328;?#24503;。’胜鬘经宝窟上本曰:‘恶尽言功,善满曰德。又德者得也,修功所得,故名功德也。’

            【功德】《陈义孝佛学常见辞汇》

            功是指善行,德是指善心。又世人拜佛诵经?#38469;?#20379;养等,都叫功德。

            【功德】《六祖坛经

            见性是功。平等是德。念念无滞。常见本性真实妙用。名为功德。内心谦下是功。外行于礼是德。自性建立万法是功。心体离念是德。不离自性是功。应用无染是德。若觅功德法身。但?#26469;?#20316;。是真功德。若修功德之人。心即不轻。常行?#31449;础?#24515;常轻人。吾?#20063;欢稀?#21363;自无功。自性虚妄不实。即自无德。为吾我自大。常轻一切故。善知?#19969;?#24565;念无间是功。心行平直是德;自修性是功。自修身是德。善知?#19969;?#21151;德须自性内见。不是?#38469;?#20379;养之所求也。是以福德与功德别。

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