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        2. 【涅槃】涅槃是什么意思?佛教“涅槃”怎么读?

          [佛教名词] 发表时间:2014-12-26 作者:未知 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

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          ”近日,中国半导体协会设计分会理事长、清华大学微电子学研究所所长魏少军教授在中国集成电路设计业2017年会上发布?#24605;?#25104;电路设计行业2017年发展状况的预统计结果。软银拟向韩国科技业投资45亿美元在物互联网和大数据越来越发达的今天,每个人的家庭背景、财务状况、社交关系都散落在互联网空间的角落中。尽管一些老师和部分?#39029;?#34920;达了对作业APP的支持态度,但绝大多数?#39029;?#36824;是?#22336;?#23545;意见。然后把这些浩如烟海的数据源源?#27426;?#22320;传输到安全大脑的云端,进行存储?#22270;?#31639;,并利?#20040;?#25968;据和人工智能?#38469;?#23454;现对网络威胁的自动化、智能化响应和处置。

          教育扶智方面,在新疆阿克陶县、洛浦县新建双语幼儿园5所,满足周边1500余名适龄儿童入园需求,解决约310人就业。  京东方8K显示全球领先  据了解,在8K显示领域,京东方一直处于全球领?#20154;?#24179;。豪门国际娱乐这是两年半以来,第三次延长过渡期政策。随着5G高速网络的到来,物联网的发展空间将进一步放大,预计到2021年将有280亿部移动设备实现互联,其中IoT设备将达到160亿部。

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          通过更贴近用户、更适于跨域部署的云资源布局,让用户可以一点接入、多点部署、全网服务。软银拟向韩国科技业投资45亿美元2020年将对能耗、效?#25163;?#25968;体系作出相应评价。据悉,中国铁塔新建铁塔站址中农村及乡镇站址占比达到70%。?#36824;?近年来在国家大力推动和支持下,得到快速发展。

            DCServerH2000的创新在于:处理器是采用高通Centriq2400系列处理器,在仅为398平方毫米的面积上集成了180亿个晶体管。老北京人?#32423;缘?#25253;有着一份特殊的情感,深更半夜送电报摩托车的突突声,能把整条胡同睡梦中的人惊醒,因为电报内容往往不是大喜,就是大悲。慰问员工,在平时生活、工作中用心营造“五心到家”  “一家人”提升员工满意度和信心。对此荣耀?#25918;?#20840;球总裁赵明表示:“到2018年底,我们将实现500%的增长。

            “我希望我所学到的东西可以产生价值,能够在工?#21040;?#26377;所应用。  每秒传输10GB,相当于1秒钟下载一部高清电影,速度是4G网络的100倍……今年5月10日,一架搭载着5G通信?#38469;?#27169;组的无人机在上海北外?#36130;?#39134;、盘旋,上海移动联合华为公司成功实现了基于5G网络传输的360?#28909;?#26223;4K高清视?#23548;?#25293;即传。  问:个人感受4G已经满足了我的需求,并且一个月40G的流量90%都用不掉,对于5G,我想不到更多的需求点。通过验证和评估面向R16的新功能新特性,?#20013;?#25903;撑3GPP国际标准推进。

          【涅槃】涅槃是什么意思?佛教“涅槃”怎么读?

          涅槃澳门葡京网址官网解释)

            涅槃,佛教用语,读作:niè pán。意义是指清凉寂静,恼烦不现,众苦永寂;具有不生不灭、?#36824;?#19981;净、不增不减,?#29420;?#19968;异、生灭、常断、俱不俱等等的中道体性意义;?#24067;?a href="/remen/chengfo.html" class="keylink" target="_blank">成佛,指经过几年或则几十年的修养,调理自己的思想,断除大脑里面不好的思想、程序、情感,最终达到没有烦恼,超脱生死的境界,也就是无所得,无执着,随缘而不变的圆满境界。佛教认为,轮回是一个必?#36824;?#31243;;人死去以后,“识”会离开人体,经过一些过程以后进入另一个刚刚出生的新生命体内,该新生命体可以是人类,?#37096;?#20197;是动物、鬼、神。只有到达涅槃的境界方可摆脱轮回。

            涅槃又译为般涅槃、波利昵缚?#23567;?#27877;洹、涅槃那,意译为?#24067;擰?#28781;度、寂灭、无为、解脱自在、安乐、不生不灭等。佛教教义认为涅槃是将世间所有一切法都灭尽而仅有一本住法圆满而寂静的状态,所以涅槃中永远没有生命中的种?#22336;?#24700;、痛苦,从此不再受后有,也就是不再有下一世的六道轮回。

            这个术语最早源自于古印度婆罗门教,当时众说纷纭也都无法实证什么是涅槃?后因佛陀降生示现成佛转法轮,教导弟子们才渐渐有人实证涅槃,也就是声闻四果阿罗汉、辟支佛舍寿时取证有余涅槃,也是生命的本际,而证得佛果的人,是取证无余涅槃。当有佛教的修行者过世时,许多人会尊称他们进入涅槃或?#24067;?#20102;,而涅槃也经常被一般人认为是死亡的同义语。

            指幻想中没有烦恼,超脱生死的境界,也用作僧尼死亡的代称!

          涅槃出典

            涅槃《涅槃无名论》中的记载如下:“无名曰:夫至人空?#27425;?#35937;,而万物无非?#20197;臁?#20250;万物以成己者,其唯圣人乎!何则? 非理不圣,非圣不理,理而为圣者,圣人不异理也。故天帝曰:般若当于何求?#21487;?#21513;曰:般若不可于色中求,亦不离于色中求。又曰:见缘起为见法,见法为见佛,斯则物我不异之效也。所以至人戢玄机于未兆,藏冥运于即化,总六合以镜心,一去来以成体。古今通,始终通,穷本极末,莫之与二。浩然大均,乃曰涅槃。

          涅槃的分类

            依自性涅槃只有一种。依分别的根据则成两种:有余涅槃界与无余涅槃界。依不同的方面,涅槃有三种:空、无相与无愿。

            涅槃是一个不能再分解的究竟法。它是完全出世间的,而只有一个自性,那就是完全超越有为世间的无为不死界。依分别的根据则成两种;该分别的根据是(体验它的)五蕴是否还存在。

            阿罗汉所体验的涅槃界名为“有余涅槃界”(sa-upādisesa-nibbānadhātu),因为虽然一切烦恼已灭尽,但由于过去执取所产生的诸蕴还存在。在注疏里也被称为“烦恼之灭尽”(kilesa-parinibbāna)。在阿罗汉死时所证得的涅槃界名为“无余涅槃界”(anupādisesa-nibbānadhātu),因为五蕴已完全被舍弃,不再后?#23567;?#22312;注疏里也被称为“诸蕴之灭尽”(khandha-parinibbāna)。依不同的方面,涅槃有三种:

            涅槃被称为空(suññata)是因为它毫无贪嗔痴,也因为它毫无一切有为法;被称为无相(animitta)是因为它毫无贪嗔痴之相,也因为它毫无一切有为法之相;被称为无?#31119;╝ppa?ihita)是因为它毫无贪嗔痴的渴望,也因为它毫无渴爱之欲。

          涅槃的特点

            涅槃只能被亲身作证的圣人们完全理解。尚未证悟涅槃的人们至少应当知?#28010;?#30340;三个特点。

            涅槃是常,即“不生、不长的非缘生法”,不是因缘和合而生的,是无条件的存在。[2]  涅槃是乐,?#20174;?#20110;此处无诸苦。[3]  涅槃无我,就是指涅槃不为我所?#23567;?#19981;是我、不是我的自我、在我里面没有涅槃,在涅槃里?#35009;?#26377;我。[4]  “入灭”、“般涅槃”、“取涅槃”不能理解为进入了某个被称为涅槃的地方或境界。涅槃并无来、去、进、出这些概念。

          涅槃意义

            涅槃是梵语,正音为波利匿缚男,旧云涅槃,今顺古亦云涅槃。又名泥洹,或云涅槃那,皆音之讹略,或楚夏不同。旧译为灭度,或云寂灭、无为、解脱、安乐、不生不灭等,名虽异其义则同。今单举灭度?#22270;?#28781;二义释之:灭度,即“灭”除烦恼,“度”脱生死的意思。寂灭,寂谓理性“寂”静,灭谓烦恼“灭”除。亦可说,证得“寂”静之体性,自然烦恼“灭”除?#29615;?#24700;灭除,自然证得寂静体性。“智论”云:涅名为出,槃名为趣,?#25509;?#20986;诸趣生死,则亦可译为出趣也。

            若据新译——玄奘法师则译为“?#24067;?rdquo;,此义比较来得完善,因为寂灭、灭度、解脱等译,?#36824;?#20165;?#32423;系?#26041;面,言断灭生死烦恼。?#24067;?#21017;统明智断二德。今略释之:

            具足一切福德智慧叫做“圆”;永离一切烦恼生死叫做“寂”。简单的说:即德无不“圆”,患无不“寂”。详细的说:即福慧二严做到圆满无?#20445;?#22278;),三惑烦恼彻底清除,二种生死完全度脱(寂),永远不再?#29615;?#24700;生?#28010;?#22256;扰,回复“圆”明“寂”照的本有心体,而获到一种?#21487;?#32431;美的庄严解脱。这就是涅槃的境界——?#24067;擰?#22278;约进善方面言(成就一切福德);寂约灭恶方面言(断惑灭苦)。据?#25628;芯科?#26469;,?#24067;?#20284;乎大乘无为的涅槃,寂静、灭度等为小乘涅槃。

            要之,?#24067;?#20063;就是指得“圆明寂照之真心”。因为它——真心——本具一切功德(圆),永离一切烦恼(寂)故。成佛即证此真心,故涅槃并非诸佛的专有品,?#36824;?#20961;夫一向为梦想所蒙昧,因此不能证得。所谓迷则颠倒梦想,悟则究竟涅槃。

            当知梦想,根本是由本觉真心而起的,我人如能灭一?#32622;?#24819;,即证一分真觉(如镜子去一分?#26223;#?#21363;现一分光明),乃至全灭全证。至此则一切功德无不复归“圆”满,一切烦恼生死无不毕竟空“寂”,是证到大?#21496;?#31455;涅槃的境界。

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