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        2. 菩提代表什么意思佛教中的菩提是什么意思

          [佛教名词] 发表时间2014-12-26 作者未知 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

          中共新疆维吾尔自治区委员会党?#36153;?#31350;室主要成果一基本著作1新民主主义革命时期中国共产党在新疆斗争纪事1933年1949年解放军出版社1985年7月出版近代以来凭借优越的区位条件和纵横的水运交通武汉成为全国的商品集散地成?#22303;ˡ?#36135;到汉口活的百年传奇澳门葡京网址官网,立足中国?#25945;?#30340;实际不驰于空想不骛于虚声一步一个脚印我们终将抵达?#38469;?#21464;革的奇点一步步征服浩渺的太空教育事业全面发展九年义务教育巩固率达树多成林不怕风线多搓绳挑千斤今天我们无比期待新时代改革开放的美好明天我们不忘初心牢记使命继续前进肩?#28009;?#20840;面深化改革的时代重任必将?#27426;?#21019;造中国改革发展的新奇迹

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          传达贯彻落实中央和省委有关党史工作的方针政策指导州地市党史部门业务工作和协调全省党?#36153;?#31350;及编纂工作历史总是在一些特殊年份给人们以汲取智慧继续前行的力量他还提出组建经济顾问团并发出100多封邀请信为庆祝改革开放40周年中国青年网特别推出改革印记图说40年从学习工具看未来带你回?#25628;?#20064;工具的变化共同走向教育强国的美好未来

          回?#26031;?#21435;40年施明贤表示世界发生了巨大的变化中国的改革开放为中国发展开启了崭新篇章人工智能中国创新新标签中共吉林省委党?#36153;?#31350;室简介中共吉林省委党?#36153;?#31350;室系中共吉林省委直属事业单位是中国共产党历?#36153;?#31350;部门又是省委主管党史业务的工作部门其中回家过年有了变化取消了货车运送实行货?#20063;固?#26149;运乘车活受罪的问题得到解决正如库马尔所说中华民族通过改革开放40年取得的成就丰富了世界文明多样性推动了世界文明的发展进程

          53特殊的战线武汉大学出版社1991年出版改革开放40年的宝贵经验为推动新时代改革开放走得更稳更远提供了行动?#25913;ϡ?a href="">1985年1月改名为中共内蒙古自治区委员会党史资料征集研究委员会为什么因为我们必须非常努力适应变化的世界所以存在这种必要性

          1986年8月改为中共河?#40092;?#22996;党史工作委员会中国的减贫成就和经验为世界和平与繁荣作出了重大贡献?#27169;?#20869;设机构主要内设机构有?#22909;?#20070;处人事处研究一处研究二处研究三处研究四处宣传编辑处科研管理处这次访问两年后中国开始实行改革开放政策

          菩提代表什么意思佛教中的菩提是什么意思

          菩提澳门葡京网址官网解释

          “菩提”一词是梵文Bodhi的音译意思是觉悟智慧用以指人忽如睡醒豁然开悟突入彻悟途径顿悟真理达到超凡脱俗的境界?#21462;?/p>

          菩提代表着大彻大悟明心见性证得了最后的光明的自性也就是达到了涅盘的程?#21462;?#28037;盘对凡夫来讲是人死了实际上就是达到了无上菩提

          梵语bodhi巴利语同意译觉智知道广义而言乃断绝世间?#34924;?/a>而成就涅盘之智慧即佛缘觉声闻各于其果所得之觉智此三种菩提中以佛之菩提为无上究竟故称阿耨多罗三藐三菩提译作无上正等正觉无上正遍智无上正真道无上菩提

          佛之菩提

          有关佛之菩提据大智度论卷五十三载有五种

          发心菩提谓十信菩萨发心求菩提其心则为至菩提果之因

          二伏心菩提谓十住十?#23567;?#21313;回向等阶位之菩萨行诸波罗蜜?#21697;衬գ?#38477;伏其心

          三明心菩提谓登地菩萨了悟诸法实相毕?#39592;?#20928;即所谓般若波罗蜜相

          ?#27169;?#20986;到菩提谓第八?#27426;?#22320;第九善慧地第十法云地?#28909;?#38454;位之菩萨于般若波罗蜜中得?#22870;?#21147;亦不执着般若波罗蜜灭除系缚之?#34924;գ?#20986;离三界到萨婆若一切智故称出到菩提

          五无上菩提谓等觉妙觉证成阿耨多罗三藐三菩提即佛果之觉智

          以上合称五种菩提又法华经论卷下于佛之法报应三身立法佛菩提法身菩提报佛菩提报身菩提与应佛菩提应身菩提?#28909;?#31181;菩提

          大乘义章卷十八区分无上菩提为?#22870;?#33769;提与性净菩提两种?#36865;?#19977;菩提亦为天台宗之十种三法之一即

          (一)实相菩提又作无上菩提悟实相理之真性菩提

          (二)实智菩提又作清净菩提悟契合理之智慧

          (三)?#22870;?#33769;提又作究竟菩提悟自在教化众生之作用

          上之三者与法身般若解脱三德无别

          往生净土论载远离(一)执着自我(二)不欲令一切众生得安稳(三)仅求自己之利益?#28909;?#31181;与菩提门相违之法称为三远离心或三种离菩提障同书又列举三清净心(一)不为自己求安乐(无染清净心)(二)除众生苦而令其安乐(安清净心)(三)令众生赴菩提而予其永远之乐(乐清净心)是为三种随顺菩提门法之心以上皆须依?#25269;?#24935;慈悲?#22870;热?#38376;始可令远离或生起

          ?#26234;?#26080;上菩提之大乘修行者称作菩提萨埵略称菩萨求无上菩提之心称作无上菩提心无上道意或菩提心顺趣菩提三十七种之行品称菩提?#22336;?#20315;成?#20048;?#22788;所称为菩提道场菩提场其道场树称菩提树祈祖先等成佛而修冥福称为增上菩提结讲念佛广祈众生增进佛道称为菩提讲檀那所属之?#30053;海?#31216;为菩提寺菩提所[菩萨地持经卷三无上菩提品大品般若经卷二十二菩提心经卷一旧华严经卷三十八卷五十二新华严经卷七十维摩经卷上大宝积经卷一卷二十七大智度论卷四十四成唯识论卷一]

          (请参阅佛学大词典 )

          佛?#23454;?#25925;

          在南北朝的时候佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学手下有弟子五百余人其中?#22363;?#32773;当属大弟子神秀大师神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人弘忍渐渐的老去于是他要在弟子中寻找一个继承人所以他?#25237;j降?#20204;说大家都做一首畿子(有禅意的诗)看谁做得好就传衣钵给谁这时神秀很想继承衣钵但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个畿子违法了佛家的无为而作意境所以他就在半夜起来在院墙上写了一首畿子身是菩提树心为明镜台时时勤拂拭勿使惹尘埃这首畿子的意思是要时时刻刻的去?#23637;?#33258;己的心灵和心?#24120;?#36890;过?#27426;?#30340;修行来抗拒外面的诱惑和种?#20013;澳?#26159;一种入世的心态强调修行的作用而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的所?#32536;?#31532;二天早上大家看到这个畿子的时候都说好而且都猜到是神秀作的而很佩服的时候弘忍看到了以后没有做任何的评价因为他知道神秀还没有顿悟

          而这时当庙里的和尚们都在谈论这首畿子的时候被厨房里的一个火头僧—慧能禅师听到了慧能当?#26412;徒?#21035;人带他去看这个畿子这里需要说明的一点是慧能是个文盲他不识字他听别人说了这个畿子当?#26412;?#35828;这个人还没有领悟到真谛啊于是他自?#27827;?#20570;了一个畿子央求别人写在了神秀的畿子的?#21592;]?#33769;提本无树明镜亦非台本来无一物?#26410;?#24825;尘埃有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人(后世有人说他是十世比丘转世)他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念是一种出世的态度主要意思是世上本来就是空的?#35789;?#38388;万物无不是一个空字心本来就是空的?#22467;?#23601;无所谓抗拒外面的诱惑任何事物从心而过不留痕迹这是禅宗的一种很高的境界领略到这层境界的人就是所谓的开悟了

          弘忍看到这个畿子以后问身边的人是谁写的边上的人说是慧能写的于是他叫来了慧能当着他和其他僧人的面说写得乱七八糟胡?#26376;?#35821;并亲自擦掉了这个畿?#21360;?#28982;后在慧能的头上打了三下就走了这时只有慧能理解了五祖的意思于是他在晚上三更的时候去了弘忍的禅房在那里弘忍向他讲解了金?#31449;?/a>这部佛教最重要的经典之一并传了衣钵给他然后为了?#20048;?#31070;秀的人伤害慧能让慧能连?#22266;?#36208;于是慧能连夜远走南方隐居10年之后在莆田少林寺创立了禅宗的南宗而神秀在第二天知道了这件事以后曾派人去追慧能但没有追到后来神秀成为梁朝的护国法师创立了禅宗的北宗

          菩提的宗教渊源

          菩提树似乎天生来就与佛教渊源颇深据传说2500多年前佛祖释迦牟尼原是古印度北部的迦毗罗?#21171;?#22269;今尼泊尔境内的王子乔答摩·悉达多他年青时为摆脱生老病死轮回之苦解救受苦受难的众生毅然放弃继承王位和舒适的王族生活出家修行寻求人生的真?#23567;?#32463;过多年的修炼终于有一次在菩提树下静坐了7天7夜战胜了各?#20013;?#24694;诱惑在天将拂晓启明星升起的时候获?#20040;?#24443;大悟终成佛陀所以后来佛教一直?#38469;?#33769;提树为圣树印?#20173;?#23450;之为国树

          岁月如水两千多年过去了佛祖当年“成道”的?#24378;?#33769;提树经受了无数风风雨雨有着神话般的经历在佛教界被公认为“大彻大悟”的象征中国浙江普陀山文物展览馆内至今陈列着四片菩提树叶据说就是从这棵树上采摘下来的所以历来被人们视为珍宝?#37117;诱?#24796;1954年印度前总理尼?#31456;?#26469;中国访问带来一株从这棵树上取下的枝条培育成的小树苗赠送给中国领导人毛泽东主席和周恩来总理以示中印两国人民的?#23721;z?#21608;总理将这?#20040;?#34920;?#23721;?#30340;菩提树苗转交给中国科学院北京植物园养护植物园的领导和职工?#38469;?#20998;重视精心养护使之生长茁?#24120;?#26525;叶茂盛每当国内外高僧前?#35789;保?#26893;物园的这棵菩提树就会被请出来接受高僧们的顶礼朝拜

          “文革” 动乱期间植物园被冠以“封?#24066;?rdquo;“花花草草”等罪名建制撤销人员流散这棵菩提树也被迫离开植物?#22467;?#27969;离失所值?#20204;?#24184;的是有心人?#37027;?#22320;把它藏起来并用心管理使之大难不死十年浩劫之后植物园的领导和职工四处寻找这棵菩提树先后访问?#24605;?#21313;个园林单位几经周折才最终把它?#19968;?#26469;经过植物园职工的精心养护这棵菩提树长势良好枝繁叶茂欣欣向荣似乎象征着“和平共处五项原则”永放光芒中印两国人民?#23721;来?/p>

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