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        2. 净慧长老谈释迦牟尼佛牙舍利的前世今生

          [佛舍利] 发表时间2017-09-08 作者净慧法师 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

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          文章摘要净慧长老谈释迦牟尼佛牙舍利的前世今生 ,快节奏纪念堂议事规则,召开股东寻欢训练有素

          净慧长老谈释迦牟尼佛牙舍利的前世今生

          舍利又叫舍利子是梵文Sarira的音译意为遗骨灵骨通常指佛或佛教高僧去世后火化遗留下的各种颜色的坚硬结晶体和残留物范植伟金光明卷四上说“舍利者是戒定慧之所熏修甚难可得最上福田”这是说舍利是佛教的修行人因清净持戒修习禅定在身体内部形成的一种沉淀物它是佛法存在于世的一种象征

          根据北极上的记载释迦牟尼佛圆寂后火化烧出8.4万斛舍利子而佛牙舍利只有4颗留在人间的有两颗唐若?#21069;?#38464;罗所译大般涅经后分卷上记载“尔时世尊大悲力故碎金刚体成末舍利惟留四牙不可沮坏”大正藏第十二卷910页而在根本说一切有部毗奈耶杂事则说明了供奉这4颗佛牙舍利的地点

          “佛有四牙舍利一在天帝释处一在犍陀罗国一在羯陵伽国一在阿摩邑海龙王宫各起塔供养”大正藏第二十四卷402页

          这就是我们今天通常讲的佛牙舍利一颗在天上一颗在龙宫两颗在人间人间的两颗如今一颗在斯里兰卡一颗在北京八大处灵光寺

          供奉在北京八大处灵光寺的佛牙舍利最早是南北朝高僧法献公元424年498年西游佛国既到于阗受阻而返获佛牙一枚又得龟兹国金像此事在梁慧皎高僧传上有记载所以又称为“法献佛牙”这颗佛牙在漫长的历史长?#21448;?#20960;经颠沛磨难有著不平凡的经历

          法献携佛牙回国后住在南京上定林寺起初只是自己秘密礼奉后来才被众人知道法献去世后梁普通三年公元522年正月的一个夜晚佛牙被一伙来历不明的人劫去不知下落一直到陈朝开国后高祖陈霸先才于永定六年公元562年把佛牙请出设无遮大会礼拜供养

          隋朝统一中国后佛牙被奉送到长安直到唐朝末年因连年兵乱才辗转到开封北?#38382;?#36814;至北方为善慧法师收藏直到?#19978;?#38605;七年公元1071年佛牙才被当时丞相耶律仁先的母?#23383;习?#25918;在燕京西山招仙塔下就是今天北京八大处的灵光寺

          1900年八国联军侵入北京炮轰灵光寺招仙塔被毁坏无余僧人在塔基的?#38386;?#20013;发掘出一个石函内盛一沉香木匣上面有“释迦牟尼佛灵牙舍利天会七年四月廿三日记善慧书”天会七年公元963年是五代时北?#21644;?#26397;的年号善慧是北汉的名僧这重见天日的正是当年法献请回的那颗佛牙舍利至此它已在塔内供奉了830年

          新中国成立后佛牙被迎请到中国佛教协会所在地广济寺供奉在舍利阁七宝塔?#23567;?958年至1964年由中国佛教协会发起在党和政府的大力支持下灵光寺新的佛牙舍利塔修建落成1964年6月24日至25日中国佛教界在北京举行盛大法会迎请佛牙舍利入塔并为新建的佛牙塔开光参加法会的除中国佛教界的高僧外还有柬埔寨印尼日本老挝尼泊尔等?#20405;?#21508;国佛教界的代表饱经沧桑的佛牙舍利终于在新中国得到了最妥善的保护与供奉

          在佛教的历史上从古至今有许多高僧去世后火化出各种形状各种颜色的舍利唯有佛舍利最为稀有珍贵佛舍利中又以佛牙舍利为最尊最贵因为世界上只有两颗佛牙佛牙因此受到世界上广大佛教徒的尊崇与礼敬它是佛陀教法传世的见证是启发人们信心的信物在今天它?#25925;?#22242;结世界佛教徒传播友谊维护和平的纽带与使者新中国成立以来我国佛牙一直在发?#21448;?#36825;方面的积极作用1955年和1961年中国佛?#32769;?#21518;两次出访缅甸和斯里兰卡接受两国信徒和人民的朝拜瞻礼极大地增进了中国人民与缅斯两国人民的友谊

          1994年和1996年再次应缅甸国家领导人的请求中国政府又先后两?#20301;?#36865;佛牙至缅甸接受缅甸人民和各国佛教徒的礼拜

          精?#37322;?#33616;
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